[snippet-485]

[GALLERY]https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/1.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/1_511x600_thb_383318.jpg;Motywy związane z religią są dość istotną częścią polskiej heraldyki miast. Czasem przejawia się to w prostym wykorzystaniu krzyża, czasem w postaciach świętych, rzadziej, jak w przypadku *Bełchatowa* dany herb zawiera scenę biblijną. Jest to konkretnie scena z Księgi Rodzaju – Adam i Ewa stojący pod drzewem poznania dobra i zła oraz czerwony wąż owo drzewo oplatający. Nie jest znana dokładna geneza tego herbu, wiadomo jednak, że był w użyciu co najmniej od XVIII w. (grafika wektorowa: Bastianow, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/2.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/2_490x600_thb_234692.jpg;*Biała Piska* i dużo zielonego. Zielona trawa, drzewo oraz wstęga z liści dębu okalająca... ołtarz ofiarny. Ten element to oczywiście odniesienia do tradycji pogańskich (grafika wektorowa: Bastianow, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/3.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/3_600x334_thb_286660.jpg;Ten herb nie posiada jakichś szczególnych, mocno wyróżniających detali, ale warto zwrócić uwagę na fakt, że składa się z dwóch części, tj. dwóch tarcz heraldycznych. Symbolizują one Bielsko i Białą Krakowską, które zostały połączone w 1951 r. w *Bielsko-Białą* (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/4.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/4_452x600_thb_377262.jpg;Symbolika niemieckiej Saksonii w polskim herbie miejskim? Tak, to możliwe w *Chrzanowie*, którego herb nawiązuje do czasów Księstwa Warszawskiego. Obserwator zobaczy więc po swojej prawej białego orła w koronie, znajdującego się na czerwonym tle, po lewej zaś zielony wieniec koronny na polu w złoto-czarne pasy, czyli symbol Wettynów i Saksonii. Całość wieńczy królewska korona (domena publiczna).  @https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/5.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/5_509x600_thb_263187.jpg;Ciekawą scenę przedstawia herb *Grabowa nad Prosną*, miejscowości leżącej w woj. wielkopolskim. Biały pelikan karmi własną krwią swoje pisklęta. Czerwone jest również tło, a u dołu kontrastuje z tą barwą zielone gniazdo (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/6.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/6_541x600_thb_295547.jpg;Święty Marcin z Tours był swego czasu rzymskim legionistą. Według związanej z nim legendy, pewnego razu w zimowy dzień miał napotkać w trakcie podróży niemal zupełnie nagiego żebraka. Przedzielił wtedy na pół swój czerwony płaszcz i podarował jego część ubogiemu. W noc po tym zdarzeniu miał mu się przyśnić sam Chrystus odziany w owy płaszcz. To właśnie ta historia została przedstawiona na herbie *Jawora* (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/7.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/7_537x600_thb_62837.jpg;Atmosfera pojednania na herbie *Kolbuszowej*. Dwie ręce splecione ze sobą w serdecznym uścisku, nad nimi złoty krzyż, pod nimi srebrna gwiazda Dawida. To nawiązanie do dwóch społeczności religijnych zamieszkujących niegdyś równocześnie miejscowość – katolików i żydów (grafika: Mirosław Toton, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa-Na tych samych warunkach 2.5 Ogólny":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).  @https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/8.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/8_513x600_thb_332384.jpg;Św. Florian jest kojarzony przeważnie jako patron strażaków, nic więc dziwnego, że w herbie *Kolna* pokazany jest jako osoba gasząca pożar budynku. Podobne scena widnieje także np. w herbie podkarpackiego miasta Narol (grafika: Poznaniak, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/10.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/10_504x600_thb_177028.jpg;Eksploatowany ostatnio dość mocno w przestrzeni publicznej dzban to symbol *Krynicy-Zdroju* i jednocześnie symbol miejscowej tradycji picia wód mineralnych. Nad srebrnym przedmiotem unoszą się trzy złote korony, a całość została przedstawiona na błękitnym polu (domena publiczna). @https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/11.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/11_546x600_thb_227091.jpg;Herb *Lubina* jest o tyle wyjątkowy, że przedstawia nietypowe połączenie symboli: Matka Boża trzymająca w prawym ramieniu Dzieciątko Jezus została umieszczone w miejscu, gdzie powinna znajdować się głowa tradycyjnego, dolnośląskiego orła (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/12.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/12_511x600_thb_245461.jpg;Symbol Polski Walczącej na herbie miejskim? Także i to jest możliwe, czego przykładem są *Łomianki*. Słynna „kotwica” to nawiązanie do Grupy „Kampinos” Armii Krajowej działającej w trakcie wojny w okolicach tej miejscowości. Ponadto widoczne są dwie srebrne strzały krzyżujące się wewnątrz pierścienia korony – to Trójstrzał, herb rodu de Poths, który posiadał niegdyś ziemie w tych okolicach (grafika: Poznaniak, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/13.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/13_483x600_thb_202247.jpg;Z okresu II wojny światowej przenosimy się w nieco późniejsze czasy: w 1969 r. *Myszków* otrzymał taki oto herb, idealnie wpasowujący się w rzeczywistość PRL. Cztery czarne kominy, kłosy pszeniczne i wizerunek orła białego bez korony – to mówi samo za siebie (grafika: Poznaniak, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/15.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/15_502x600_thb_230821.jpg;Głowa św. Jana Chrzciciela to często wykorzystywany w polskiej heraldyce symbol – wśród wykorzystujących go w swoich herbach miast znajdziemy m.in. Wrocław czy Mysłowice. Głowa świętego w złotej misie widnieje także w herbie *Pisza*, jednak tu przedstawiona jest bardziej z profilu. W tle widnieją barwy herbowe Fryderyka Wilhelma Hohenzollerna („Wielki Elektora”), który nadał Piszowi prawa miejskie (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/16.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/16_454x600_thb_226007.jpg;Lasy pełne zwierzyny łownej i rzeki pełne ryb – te cechy okolic *Prochowic* sprawiły, że dziś w herbie miasta widnieje... dość niecodzienny stwór. Pół-zając, pół-ryba, choć może wydawać się dość zabawny, ma długą tradycję – symbol ten pojawił się już w XIII w. (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/17.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/17_507x600_thb_234706.jpg;Bardziej standardowe stworzenie widnieje w herbie *Puszczykowa* i jest to, oczywiście, sowa puszczyk. Prócz niej widoczna jest przyrodniczo-letniskowa symbolika miejscowości: świecące słońce i lasy, a także płynąca rzeka – Warta. Herb przyjęto w 1962 r. (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/18.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/18_427x600_thb_280576.jpg;I znów specyficzny herb – tym razem *Rabki-Zdroju*, przyjęty w latach 70. ubiegłego wieku. Co na nim widzimy? Dwa pola z połówką słońca i połową dziecięcej twarzy. Nietypowa kombinacja, choć do pewnego stopnia na pewno mogąca kojarzyć się z miejscowością uzdrowiskową (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/20.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/20_496x600_thb_267484.jpg;Najsłynniejsza polska syrenka to ta warszawska. Inna widnieje w herbie Białobrzegów. Ta widoczna tutaj jest symbolem *Ustki*, i wraz ze srebrnym żaglowcem i srebrną rybą podkreśla morski klimat miasta. Całości dopełnia błękitne pole tarczy (grafika: Poznaniak, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/21.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/21_499x600_thb_270438.jpg;*Wilamowice* to bez wątpienia miejsce wyjątkowe, wyróżniające się unikalnymi tradycjami miejscowej ludności i używanym tu etnolektem wilamowskim. Uwagę przyciąga również herb miasta przedstawiający oko Bożej Opatrzności, choć nie jest to jedyny przypadek użycia tej symboliki. Oko występuje także m.in. w herbach Boguchwały, Radzymina czy Witkowa (grafika: Poznaniak, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/22.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/22_497x600_thb_202061.jpg;Św. Wawrzyniec z Rzymu zginął jako męczennik: odebrano mu życie przez złożenie go na rozgrzanym do czerwoności ruszcie. Do dziejów świętego nawiązuje właśnie herb *Wojnicza*. Litery przy obu bokach pola tarczy oznaczają _Sanctus Laurentius_, czyli właśnie „święty Wawrzyniec”. Motyw samego rusztu pojawia się z kolei w herbie Jaraczewa. (grafika: Poznaniak, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/23.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/23_502x600_thb_253903.jpg;Na herbie *Wolbromia* upamiętniony został ważny polski władca, w domyśle założyciel miasta – Władysław Łokietek. Wizerunek króla, umieszczony _en face_ na polu barwy błękitnej jest używany co najmniej od XV w. (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/24.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/24_511x600_thb_199836.jpg;Św. Jan Ewangelista nie zginął śmiercią męczeńską, choć można by tak pomyśleć patrząc na herb *Zalewa*. Na nim widnieje bowiem modląca się postać Jana, która została umieszczona w postawionym na olbrzymim ogniu kotle. Ta specyficzna scena znana była już w XIV w. (grafika: Poznaniak, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/25.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/25_523x600_thb_133312.jpg;*Zbąszynek* zasłużył na wyróżnienie za wyjątkowo dokładne połączenie białego łabędzie ze skrzydlatym kołem, czyli symbolem miejscowych tradycji kolejarskich. Choć połączenie to nietypowe, wygląda tu nawet estetycznie. Jeśli interesujesz się heraldyką, zobacz też koniecznie nasz "artykuł dotyczący herbu Polski":https://histmag.org/Orzel-Bialy.-Dlaczego-herb-Rzeczypospolitej-wymaga-poprawek-7891 (grafika: Gmina Zbąszynek, udostępniono na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa-Na tych samych warunkach 4.0 Międzynarodowe":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.pl).

[GALLERY]https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/1.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/1_511x600_thb_383318.jpg;Motywy związane z religią są dość istotną częścią polskiej heraldyki miast. Czasem przejawia się to w prostym wykorzystaniu krzyża, czasem w postaciach świętych, rzadziej, jak w przypadku Bełchatowa dany herb zawiera scenę biblijną. Jest to konkretnie scena z Księgi Rodzaju – Adam i Ewa stojący pod drzewem poznania dobra i zła oraz czerwony wąż owo drzewo oplatający. Nie jest znana dokładna geneza tego herbu, wiadomo jednak, że był w użyciu co najmniej od XVIII w. (grafika wektorowa: Bastianow, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/2.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/2_490x600_thb_234692.jpg; Biała Piska i dużo zielonego. Zielona trawa, drzewo oraz wstęga z liści dębu okalająca... ołtarz ofiarny. Ten element to oczywiście odniesienia do tradycji pogańskich (grafika wektorowa: Bastianow, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/3.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/3_600x334_thb_286660.jpg;Ten herb nie posiada jakichś szczególnych, mocno wyróżniających detali, ale warto zwrócić uwagę na fakt, że składa się z dwóch części, tj. dwóch tarcz heraldycznych. Symbolizują one Bielsko i Białą Krakowską, które zostały połączone w 1951 r. w Bielsko-Białą (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/4.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/4_452x600_thb_377262.jpg;Symbolika niemieckiej Saksonii w polskim herbie miejskim? Tak, to możliwe w Chrzanowie, którego herb nawiązuje do czasów Księstwa Warszawskiego. Obserwator zobaczy więc po swojej prawej białego orła w koronie, znajdującego się na czerwonym tle, po lewej zaś zielony wieniec koronny na polu w złoto-czarne pasy, czyli symbol Wettynów i Saksonii. Całość wieńczy królewska korona (domena publiczna). @https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/5.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/5_509x600_thb_263187.jpg;Ciekawą scenę przedstawia herb Grabowa nad Prosną, miejscowości leżącej w woj. wielkopolskim. Biały pelikan karmi własną krwią swoje pisklęta. Czerwone jest również tło, a u dołu kontrastuje z tą barwą zielone gniazdo (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/6.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/6_541x600_thb_295547.jpg;Święty Marcin z Tours był swego czasu rzymskim legionistą. Według związanej z nim legendy, pewnego razu w zimowy dzień miał napotkać w trakcie podróży niemal zupełnie nagiego żebraka. Przedzielił wtedy na pół swój czerwony płaszcz i podarował jego część ubogiemu. W noc po tym zdarzeniu miał mu się przyśnić sam Chrystus odziany w owy płaszcz. To właśnie ta historia została przedstawiona na herbie Jawora (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/7.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/7_537x600_thb_62837.jpg;Atmosfera pojednania na herbie Kolbuszowej. Dwie ręce splecione ze sobą w serdecznym uścisku, nad nimi złoty krzyż, pod nimi srebrna gwiazda Dawida. To nawiązanie do dwóch społeczności religijnych zamieszkujących niegdyś równocześnie miejscowość – katolików i żydów (grafika: Mirosław Toton, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa-Na tych samych warunkach 2.5 Ogólny":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl). @https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/8.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/8_513x600_thb_332384.jpg;Św. Florian jest kojarzony przeważnie jako patron strażaków, nic więc dziwnego, że w herbie Kolna pokazany jest jako osoba gasząca pożar budynku. Podobne scena widnieje także np. w herbie podkarpackiego miasta Narol (grafika: Poznaniak, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/10.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/10_504x600_thb_177028.jpg;Eksploatowany ostatnio dość mocno w przestrzeni publicznej dzban to symbol Krynicy-Zdroju i jednocześnie symbol miejscowej tradycji picia wód mineralnych. Nad srebrnym przedmiotem unoszą się trzy złote korony, a całość została przedstawiona na błękitnym polu (domena publiczna). @https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/11.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/11_546x600_thb_227091.jpg;Herb Lubina jest o tyle wyjątkowy, że przedstawia nietypowe połączenie symboli: Matka Boża trzymająca w prawym ramieniu Dzieciątko Jezus została umieszczone w miejscu, gdzie powinna znajdować się głowa tradycyjnego, dolnośląskiego orła (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/12.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/12_511x600_thb_245461.jpg;Symbol Polski Walczącej na herbie miejskim? Także i to jest możliwe, czego przykładem są Łomianki. Słynna „kotwica” to nawiązanie do Grupy „Kampinos” Armii Krajowej działającej w trakcie wojny w okolicach tej miejscowości. Ponadto widoczne są dwie srebrne strzały krzyżujące się wewnątrz pierścienia korony – to Trójstrzał, herb rodu de Poths, który posiadał niegdyś ziemie w tych okolicach (grafika: Poznaniak, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/13.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/13_483x600_thb_202247.jpg;Z okresu II wojny światowej przenosimy się w nieco późniejsze czasy: w 1969 r. Myszków otrzymał taki oto herb, idealnie wpasowujący się w rzeczywistość PRL. Cztery czarne kominy, kłosy pszeniczne i wizerunek orła białego bez korony – to mówi samo za siebie (grafika: Poznaniak, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/15.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/15_502x600_thb_230821.jpg;Głowa św. Jana Chrzciciela to często wykorzystywany w polskiej heraldyce symbol – wśród wykorzystujących go w swoich herbach miast znajdziemy m.in. Wrocław czy Mysłowice. Głowa świętego w złotej misie widnieje także w herbie Pisza, jednak tu przedstawiona jest bardziej z profilu. W tle widnieją barwy herbowe Fryderyka Wilhelma Hohenzollerna („Wielki Elektora”), który nadał Piszowi prawa miejskie (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/16.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/16_454x600_thb_226007.jpg;Lasy pełne zwierzyny łownej i rzeki pełne ryb – te cechy okolic Prochowic sprawiły, że dziś w herbie miasta widnieje... dość niecodzienny stwór. Pół-zając, pół-ryba, choć może wydawać się dość zabawny, ma długą tradycję – symbol ten pojawił się już w XIII w. (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/17.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/17_507x600_thb_234706.jpg;Bardziej standardowe stworzenie widnieje w herbie Puszczykowa i jest to, oczywiście, sowa puszczyk. Prócz niej widoczna jest przyrodniczo-letniskowa symbolika miejscowości: świecące słońce i lasy, a także płynąca rzeka – Warta. Herb przyjęto w 1962 r. (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/18.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/18_427x600_thb_280576.jpg;I znów specyficzny herb – tym razem Rabki-Zdroju, przyjęty w latach 70. ubiegłego wieku. Co na nim widzimy? Dwa pola z połówką słońca i połową dziecięcej twarzy. Nietypowa kombinacja, choć do pewnego stopnia na pewno mogąca kojarzyć się z miejscowością uzdrowiskową (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/20.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/20_496x600_thb_267484.jpg;Najsłynniejsza polska syrenka to ta warszawska. Inna widnieje w herbie Białobrzegów. Ta widoczna tutaj jest symbolem Ustki, i wraz ze srebrnym żaglowcem i srebrną rybą podkreśla morski klimat miasta. Całości dopełnia błękitne pole tarczy (grafika: Poznaniak, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/21.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/21_499x600_thb_270438.jpg; Wilamowice to bez wątpienia miejsce wyjątkowe, wyróżniające się unikalnymi tradycjami miejscowej ludności i używanym tu etnolektem wilamowskim. Uwagę przyciąga również herb miasta przedstawiający oko Bożej Opatrzności, choć nie jest to jedyny przypadek użycia tej symboliki. Oko występuje także m.in. w herbach Boguchwały, Radzymina czy Witkowa (grafika: Poznaniak, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/22.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/22_497x600_thb_202061.jpg;Św. Wawrzyniec z Rzymu zginął jako męczennik: odebrano mu życie przez złożenie go na rozgrzanym do czerwoności ruszcie. Do dziejów świętego nawiązuje właśnie herb Wojnicza. Litery przy obu bokach pola tarczy oznaczają Sanctus Laurentius, czyli właśnie „święty Wawrzyniec”. Motyw samego rusztu pojawia się z kolei w herbie Jaraczewa. (grafika: Poznaniak, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/23.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/23_502x600_thb_253903.jpg;Na herbie Wolbromia upamiętniony został ważny polski władca, w domyśle założyciel miasta – Władysław Łokietek. Wizerunek króla, umieszczony en face na polu barwy błękitnej jest używany co najmniej od XV w. (domena publiczna).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/24.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/24_511x600_thb_199836.jpg;Św. Jan Ewangelista nie zginął śmiercią męczeńską, choć można by tak pomyśleć patrząc na herb Zalewa. Na nim widnieje bowiem modląca się postać Jana, która została umieszczona w postawionym na olbrzymim ogniu kotle. Ta specyficzna scena znana była już w XIV w. (grafika: Poznaniak, opublikowano na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 2.5":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.pl).@https://histmag.org/grafika/2018_ciekawostki/herbymiasta/25.jpg;https://histmag.org/grafika/thumbs/25_523x600_thb_133312.jpg; Zbąszynek zasłużył na wyróżnienie za wyjątkowo dokładne połączenie białego łabędzie ze skrzydlatym kołem, czyli symbolem miejscowych tradycji kolejarskich. Choć połączenie to nietypowe, wygląda tu nawet estetycznie. Jeśli interesujesz się heraldyką, zobacz też koniecznie nasz "artykuł dotyczący herbu Polski":https://histmag.org/Orzel-Bialy.-Dlaczego-herb-Rzeczypospolitej-wymaga-poprawek-7891 (grafika: Gmina Zbąszynek, udostępniono na licencji "Creative Commons Uznanie autorstwa-Na tych samych warunkach 4.0 Międzynarodowe":https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.pl).

Lubisz czytać artykuły w naszym portalu?&nbsp;<a href="https://histmag.org/wsparcie?utm_source=Snippet&amp;utm_medium=snippet366">Wesprzyj nas finansowo i pomóż rozwinąć nasz serwis!</a>

Estetyczne, zaskakujące, specyficzne... herby polskich miast [Galeria]

Wolna licencja

Lubisz czytać artykuły w naszym portalu? Wesprzyj nas finansowo i pomóż rozwinąć nasz serwis!

Zamów newsletter